Způsoby léčby a prevence nemocí
Starověká moudrost pro zvýšení potence
Jídla během Lenta
Nejlepší den v roce pro půstu
Tajemství tibetských lámů
Badmaev-tibetské medicíny
Jaké jsou doplňky stravy?
Wellness - základ léčení těla a prodloužit život
Tajemství dlouhověkosti
Po celá léta, jméno mého dědečka, Petr Alexandrovič Badmaeva, prominentní vědec, zakladatel lékařské vědy Tibetu v evropské části Ruska, badatel Východu, první překladatel základního díla „Zhud - Shi“ - hlavního průvodce tibetskou medicínou, do ruštiny, byl bezvýhradně zapomenut a navíc záměrně ututlán.
Byl obviněn z toho, že jako známý léčitel svého času zacházel s členy královské rodiny, měl hodnost generála atd. Žena P. A. Badmaevy, moje babička EF Badmaeva, se pokoušela obnovit spravedlnost ve vztahu k jejímu manželovi. V letech 1950 se obrátila na Ministerstvo zdravotnictví s návrhem na přenesení archivu P. Badmayeva, jeho díla, který odhalil systém lékařských věd v Tibetu, k publikaci. Zemřela v 1954u, aniž čekala na odpověď.
V 1960 - mé matce, mladší dcera P.A. Badmaeva, doktorka Aida Petrovna Guseva (za jejího manžela) také požádala Ministerstvo zdravotnictví a Akademii lékařských věd o návrh na zveřejnění otcovy práce, odpověď byla velmi nejistá. Hlavní odborník v oblasti léčivých rostlin, doktor farmaceutických věd, profesor A.F. Gameman nicméně uvedla, že P. A. Guseva vykonala významnou práci, aby systematizovala práci svého otce. Tyto odvolání však zůstaly nezodpovězené.
Ale časy se změnily. V roce 1978. - první vlaštovka: Mongolská akademie věd vydává sbírku „Léčivé rostliny“ a mezi primárními zdroji jsou zmíněna dvě jména - P.A. Badmaev jako překladatel „Zhud-Shi“ a A. P. Guseva jako autor řady článků o tibetské medicíně publikovaných v "Vědecké poznámky Leningradského chemicko-farmaceutického institutu. Tato kniha vyšla v ruštině, i když v malém nákladu, 1000 XNUMX výtisků."
V prosinci 1987. Byl jsem pozván na schůzku Vědecké společnosti pro dějiny medicíny věnovanou tématu: „Tibetská medicína v Petrohradě, Petrohradu, Leningradu“ Mluvčí, kandidát biologických věd, autorka řady prací z dějin medicíny TI Greková věnovala hlavní část své zprávy Badmaevům. Na tomto setkání zaznělo na Petrově Alexandrovičovi mnoho laskavých slov. Poprvé jsem na vysoké vědecké tribuně slyšel: „Vynikající služby Petra Alexandra Badmaeva byly po dlouhou dobu utlumeny kvůli jeho obecné hodnosti, blízkosti soudu a také kvůli jeho údajnému přátelství s Rasputinem. Nalezené dokumenty však naznačují pokusy P. A. Badmaeva odhalit všemocného staršího. Tyto pokusy, stejně jako mnoho dalších, nebyly úspěšné, ale svědčí o postavení vědce. “
Toto setkání bylo hlášeno v novinách Evening Leningrad Badmaeva „Pak skvělý článek.“ - legenda a pravdivý příběh „s portrétem svého dědečka byla zveřejněna v neděli příloha deníku“ Izvestija. „-“ Week „SSSR akademie věd, profesor IB zaměstnanci a vedoucí Pogozhev Výzkumný pracovník E. Yu Kushnirenko, se svolením svých příbuzných, provedl inventář archivu PADbadmaeva. Poté jsem obdržel dopis od prezidenta Akademie věd SSSR, akademika G.I. Popsali P. A. Badmaeva jako hlavní yshego expert na tibetské medicíny a nabídl publikovat svá díla.
Začala jsem pracovat s archivem PA Badmaev zpět v 1975u, hned po smrti matky, která plnila svou smlouvu. V čísle 11 časopisu New World pro společnost 1989. Dokumentární román "Můj dědeček Zhamsar Badmaev", který jsem připravil, byl publikován s předmluvou redakční rady, ve které se zmínila o aktuálním významu prací P. A. Badmájeva a hodnotila ho akademič V.A. Matyukhin.
Centrální televize se začala zajímat o postavu svého dědečka a věnovat mu půlhodinový program. Konalo se na 25 v březnu 1990 a na 25 v dubnu 1990. "Lékařské noviny" vydaly se mnou skvělý rozhovor.
Můj dědeček, narozený, Mongol, byl teenager, který strávil ovce v aginiské stepce Transbaikalie. Zhamsaran ho nazval, byl to nejmladší, sedmý syn Zázogol Batma, středně těžký dobytek. Žili v jurtě se šesti stěnami a procházeli po stepi Aginu. Stalo se to v mírových časech uprostřed minulého století. Rodina Batmů byla známá v Agě a v celé Transbaikalii.
Mezi Mongoly se Buryats rozhodl znát své předky jedenácté generaci. Tato tradice se předává z generace na generaci. Jeho druhu Zasogol Batma vedl od Dobo Margen, ten, který byl otcem Džingis-Khan. Mongolský Batma lotosový květ - to bylo jméno milované dcery Džingis-Han. Ale rodina Batmů byla také známá skutečností, že nejstarší z bratrů - Sultim byl emchi-lama (tibetský lékař) z Steppe Dumy a stal se známý pro své umění léčení podle systému lékařské vědy Tibetu. Jeho sláva se rozšířila za Agu.
Když vypukla epidemie tyfu v Transbaikalii, ruské úřady se obrátily na pomoc tibetským lékařům. Sultim vstoupil do boje proti epidemii tyfu se svými asistenty. Úspěšné výsledky léčby překvapily guvernéra východní Sibiře, hraběte Muravyova-Amurského, progresivní postava té doby. Na doporučení Sultimu ho pozvali do Petrohradu a podrobili mu zkoušku u Nikolaevského vojenské nemocnice a instruovali ho, aby léčil ty beznadějné pacienty, včetně těch, kteří trpí hillopecií a rakovinou, s vlastními prostředky. A dokument o výsledcích: „Výsledky hojení AA Badmaeva * Ujistěte se, že tím, že imperiální pořádku, klinika ministerstva války v lednu 16 1862 let pro №496 Badmaeva upozorněn, že mu byla udělena hodnost právo nosit vojenskou uniformu, a ve službách respektovat práva udělená vojenským lékařům. "
Aleksandr Aleksandrovič Badmaev otevřel lékárnu léčivých bylin v Petrohradě a začal svou soukromou praxi. Dokonce ještě před odjezdem do Petrohradu požádal krajské úřady, aby jeho mladší bratr Zamsaran byl přijat do irkutského ruského klasického gymnázia a tato žádost byla respektována. Zhamsaran dokončil střední školu se zlatou medailí. Starší bratr náhodou nezjistil Zhamsaran od ostatních bratrů: považoval ho za nejschopnějšího. Nyní požádal rodiče, aby nechali Zhamsara jít do Petrohradu - potřeboval pomocníka a později nástupce.
Zhamsaran měl rychlou, zvídavou mysl, okamžitou reakci; navíc přišel do Petrohradu mladý a měl gymnázium. Brzy se přizpůsobil novému prostředí, vstoupil na Oriental fakultu Petrohradské univerzity. Zároveň začal navštěvovat přednášky na Lékařsko - chirurgické akademii jako auditor s právem konat zkoušky. Zhamsaran byl nesmírně energický, společenský mladý muž, uspěl všude a po večerech převzal od svého staršího bratra tajemství lékařské vědy Tibetu. A tento náboj nezdolné energie, Boží dar, nesl celým svým životem. A v 60 letech bude pracovat 16 hodin denně a v 70 letech! Svůj pracovní den si však budoval moudře: vytvořil si zvyk usínat sedm až deset minut po třech až čtyřech hodinách práce. Z tohoto důvodu byla jeho mysl vždy svěží a vnímavá.
Absolvoval zkoušky na akademii v nepřítomnosti a získal právo uzdravovat se. Ale s vědomostmi o evropské medicíně se rozhodl věnovat tibetské medicíně. Podle příkladu svého bratra byl pokřtěn a přijal jméno Peter na počest svého idolu Petra Velikého; patronymic jménem císaře. Jeho dědicem se stal jeho kmotr - korunní princ, budoucí císař Alexander III., V jednom z dopisů svého dědečka Nicholasovi II. Je o tom přímý odkaz.
Po ukončení studia dostal Peter pozici úředníka 8 - třídy v asijském oddělení Ministerstva zahraničí Ruské říše. Ten pozici přijal. Byla spojena s výlety do Číny, Mongolska, Tibetu, což odpovídalo jeho plánům: získat originální rukopisy knihy "Zhud-Shi" - hlavní průvodce studiem lékařské vědy v Tibetu. Podle staršího bratra byl rukopis dlouhý rukopis, který by neměl být čten zleva doprava, ale zhora dolů.
Bratr Alexander zemřel brzy v 1873u. Lékárna i pacienti šli k Petrovi. Toto období v životě jeho dědečka je málo známé. Cestoval od svých oddělení do Číny a Mongolska, setkal se s emili-lamymi - odborníky na lékařské vědy v Tibetu a snažil se co nejvíce učit. Jméno Batmy a patřící k jednomu z větví rodu Chingiz-Khan otevřelo pro něj všechny dveře.
Během těchto výletů se Pyotr Aleksandrovič přirozeně seznámí s událostmi, které se odehrávají v zemích Východu. Když navštívil Čínu, dospěl k závěru, že vládnutí dynastie Manchu by mělo brzy padnout (tato prognóza později potvrzena). Dále se domnívá, že Tibet je klíčem k Asii z Indie, a jestliže Britové uchopí Tibet, pak přes Kukunor, Alashan a Mongolsko budou mít vliv na naše Turkestan a na straně druhé na Manchuriu a přinese proti Rusku celý buddhistický svět. Tyto a mnohé další myšlenky, které popsal v poznámce o ruské politice na východě. Existuje mnoho návrhů, včetně transformace regionu Amur. Tato poznámka je datována 1893 a byla již podepsána radním P. Badmaevem. Na poznatek, benevolentní rozhodnutí Alexandra III.: "Všechno je tak nové, originální, že je těžké věřit v možnosti provedení ..."
Petr Aleksandrovič Badmaev brzy získal hodnost generála jako skutečný státní radní. Po smrti Alexandra III. V roce 1894 odešel jeho dědeček do důchodu a věnoval se výhradně tibetské medicíně. Jaký je jeho osobní život, osud? V roce 1877 se oženil se šlechtičnou Nadeždou Vasilyevovou. Soukromá praxe, kterou přerušil, mu přinesla značné příjmy. Ve městě, stojícím v bažině, našel téměř jediné suché vyvýšené místo - Poklonnaya Gora v oblasti Udelnaya, koupil tam pozemek a v roce 1880 podle projektu architekta Lebourde postavil dvoupodlažní kamenný dům s východní věží.
V Petrohradě je P. A. Badmaev známý jako lékař. Důkazem toho je článek o tom, které v Brockhaus a Efron, publikoval v 1891 Ve čtvrtém objemu Badmaeva řekl: „Badmaeva - dva bratři, Buryats, Alexander byl přednášející Badmayev kalmyčtina Saint - Petersburg univerzita v 60 - y , Petr Aleksandrovič Badmaev - mladší bratr a žák předchozího, se narodil v 1849u, studoval ... na Lékařské a chirurgické akademii a získal právo praktikovat medicínu a léčil všechny nemoci s některými speciálními prášky i bylinkami posedlost lékařů, obrovský počet pacientů proudí do Badmaev. " Pokud se v 1890u objevila encyklopedie, byla sestavena v 1880.
Samozřejmě, že úspěch podnikání vyvolal závidění svých kolegů, ale existovali ideologičtí odpůrci tibetské medicíny: jaká věda, která se uzdravuje bylinami, odmítá metody tradiční evropské medicíny? Domnívám se, že službu pana Pyotra Aleksandroviče v asijském oddělení měla tato logika dostat se do řad a mít s nimi silnou pozici: bylo snadné zamést prostý non-ruský a dokonce odsoudit a obvinil jej ze šarlatánství. A "Vaše Excelence" není příliš žertem. Proto jeho odpůrci jeho děda nevinili ho, ale tibetskou medicínu, popíral ji jako vědu.
Dědeček reagoval na tyto útoky ostrou polemickou brožurou nazvanou "Odpověď na nepodložené útoky členů lékařské rady na lékařské vědy v Tibetu" (publikováno ve dvou vydáních: v 1903 a 1915). V této práci píše zejména: "Uzdravil jsem desítky tisíc pacientů s onemocněním boro.Tyto pacienti přišli ke mně s různými diagnózami evropských lékařů: kteří určili katarickou žaludku, další žaludeční vřed, kameny v játrech a tuberkulózu. úplně vyléčený. Metoda zkoumání onemocnění, určení nemoci a léčba podle systému lékařské vědy v Tibetu ... stojí na přísných vědeckých základech. "
Na oplátku se zeptal svých oponentů, „jak vysvětlit, že v Petrohradě, v centru ruské civilizace, kde evropští vědci drží tak vysokou prahovou hodnotu své vědy, přitáhla tibetská medicína pohled trpících a stala se středem pozornosti každého? Proč pracují pracující lidé, bezdůvodné zacházení ... zaplňuje čekárnu tibetské lékařské vědy, každý den ve stovkách čekání ve frontě dvě, tři hodiny, vyplácení posledního rublu práce ... proč? Proč bohatí také čekají na své kolo a platí 5,10 rublů, zatímco oni, kteří seděli doma, mohli pozvat jakoukoli celebritu na své místo - proč? “
Zde je nutné vyjasnit si poplatek za ošetření. Tyto částky jsou pro tyto časy poměrně významné. Léky pro něj však byly drahé: většina složek léku - byliny, plody stromů - musela být přepravována z mongolské Burjatska. Chudým si vzal jen málo. Podle svědectví mé babičky mu můj dědeček, který někdy viděl špatně oblečeného muže, který za ním přišel, řekl: „Ukryj tedy své peníze, pak ...“, a on dával léky zdarma. A milionář Mantashev nechal nejméně 25 rublů ve zlatě na návštěvu u lékaře.
V předmluvě k jeho "odpovědi" napsal Badmaev: "Odpovídám na členy lékařské rady pouze ve jménu vědy a myšlenek. Považuji za svou povinnost předat světu skutečně svaté dědictví."
Ale můj dědeček našel příznivce v akademických kruzích evropské medicíny. V novinách "Medicine" №1 pro 1899g. Dekan Lékařské fakulty Univerzity Jurijevského, profesor, později akademik S. M. Vasilyev zveřejnil velmi dobrovolný článek: "o systému lékařské vědy v Tibetu P. A. Badmaevy". V něm vypovídá o historickém spojení tibetské medicíny s evropskou medicínou a dává vynikající přehled o knize "Zhud - Shi" v překladu P. A. Badmaeva.
Na počátku 1900 se Elizaveta Fedorovna Yuzbasheva, nejstarší dcera velitelství - kapitána kavkazského sboru ruské armády, stala sekretářkou a asistentkou P. A. Badmayeva. Od 1903 již Yelizoveta Fedorovna vedla lékárnu tibetských léčivých bylin na pozemku Badmayev na kopci Poklonnaya.
V 1905, G.E.F. Yuzbasheva se stala jeho ženou. (Podrobnosti o EF Yuzbasheva-Badmaeva viz: Nový svět, 1989, # XXUMX.)
Elizaveta Fyodorovna se podařilo stát se nenahraditelným asistentem Pyotra Alexandroviče: editovala své knihy a studovala paměť složení počtu drog 300u vyrobených v lékárně P. A. Badmaevy. Během své nepřítomnosti nezávisle prováděla recepci - a to také bylo zaznamenáno ve vůli, ve které jmenovala Elizabeth Fyodorovu za manažera jejího majetku.
Badmaev a tibetské medicíny
Jako doktor, Badmaev neměl žádnou roli. Při léčbě pacienta možná nejdůležitější je správná diagnóza. Podle svědectví mé babičky se dědeček setkal s někým, kdo přišel za ním a začal vyjadřovat své stížnosti slovy: "Počkej! Nejdříve se pokusí zjistit, co trpíte, a když udělám chybu, opravte mě ..." Okamžitě se podíval do tváře pacienta a poslouchal jeho puls a začal říkat, s čím trpí pacient. Byl ohromen přesností diagnózy a již bezpodmínečně začal věřit lékaři (a víra v lékaře a bezpodmínečná poslušnost vůči němu je jedním z požadavků lékařské vědy v Tibetu). Jak Badmaev definoval diagnózu, aniž by měl v rukách údaje o lékařském výzkumu - krevní test, moč, atd.?
Hlavní věc je samozřejmě zkušenost a lékařská intuice. To jsou osobní vlastnosti lékaře. Objevují se však i objektivní údaje: barva pleti, hlas (velmi důležité!), Nakonec pulz (existují stovky odstínů pulzu, které dokáže lékař porozumět). Ve zdravotnické vědě v Tibetu existuje i termín "pulzní diagnóza". Pokud tato data neposkytne více obrázků, pak tibetský lékař postupuje k systematickému dotazování pacienta. Ale znovu se neptá, co vás bolí; ptá se například, jaký je váš pocit po jídle, jaká chuť v ústech atd. Petr Aleksandrovič občas strávil spoustu času na jednoho pacienta, ale zpravidla okamžitě diagnostikoval. Byl považován za největšího diagnostika.
Je pozoruhodné, že tato schopnost - schopnost přesně diagnostikovat - byla předána jeho dceři Aida Petrovna Guseva. Byla chirurgem a pracovala na okresní klinice. Glory diagnostik se k ní postupně dostal. Začali posílat pacienty z Gorzdravu na konzultaci. Byl případ, kdy pacient napsal stížnost, "doktor Guseva diagnostikoval" oko ", aniž by mě poslal do studie." Pacient byl odvezen na kliniku. Bylo tam tři týdny. Provedl celý výzkum a byl propuštěn se stejnou diagnózou. Do Gusevy se ozval opravdový podezřelý pacient a omluvil se.
Vzhledem k tomu, že evropská a tibetská medicína mají jeden cíl - pomáhat trpící osobě, metody léčby a diagnostiky jsou různé.
Tradiční diagnostickou metodou je, když lékař vyšetřuje pacienta, poslouchá, cítí, posílá na testy, rentgen atd. Výsledkem je diagnóza. Druhá metoda, kterou Tibetská lékařská věda upřednostňuje (aniž by popřela první!), Spočívá v metodě dotazování pacienta na jeho pocity po jídle, náladu, sklony a také v použití pulzní diagnostiky. A pokud může evropský lékař říci pouze zánět slepého střeva nebo zvětšená játra a nakonec vzhled nádoru, pak tibetský lékař dokáže předpovědět výskyt této nemoci za rok, nebo dokonce za dva, a tak mu pomocí své rady a léků zabránit.
Pro zkušeného, talentovaného lékaře, opakuji, stačí se podívat na pacienta, aby se diagnostikovala barva pleti, oční výraz, hlas a pulzace.
Tibetská medicína Liší se v tom, že nemají kontraindikace a nezpůsobuje žádné vedlejší účinky. Jsou zcela eliminovat používání chemických látek. Skládá se především z trávy rostoucí v Aga stepí Mongolska, Tibetu a plody stromů a minerálů. Účelem těchto léků není zabít jakýkoli -, že škodlivé bakterie a pomáhají tělu k jejich překonání. Léky mohou být jablko a sklenici čisté vody. PA Badmaev věřil, že medicína je sám o sobě prostor, který nás obklopuje, tak dlouho, jak naše tělo potřebuje.
Jak jeho sláva rostla, Badmaev byl pozván do paláce, obvykle k jedné z velkých princezen, královských dcer. Někdy se během návštěvy lékaře objevil císař Mikuláš II., Kterého Peter Alexandrovič znal v mladém věku. Proto považoval za možné kontaktovat ho dopisy. Zejména si stěžoval králi na útlak Burjatů za vlády ministra vnitra Plehveho, který jim zakázal vést nomádský životní styl. Dědeček však bránil právo Burjatů toulat se po stepi Aginskaya, i když Plehve hrozil, že ho pošle do Arkhangelsku. Podle svědectví Badmaevova sekretáře E. I. Višnevského poslal Petr Alexandrovič v reakci na tuto hrozbu ministrovi dopis, který zněl takto: „Pokud jde o Arkhangelsk, půjdu tam pouze s vámi.“ Badmaev, byl to velmi odvážný člověk.
V knize 1925 byla publikována kniha "Za scénami carismu" s podtitulem "Archiv tibetského doktora Badmajev". Tam je jeho dopis cára jak o úplatcích, tak s výčitkami, včetně ruské porážky v rusko-japonské válce. Dědeček byl vždy na straně pronásledovaných. A když se jeho privilegovaná třída v revoluci 1917 stala pronásledovanou, nepřipojoval se k vítězům, bolševikům, ale zůstal věrný svým monarchickým názorům a nezdálo se, že to skrývá, za což trpěl: byl několikrát zatčen a vězněn. V těch těžkých dobách mohl být zastřelen monarchista a dokonce bývalý generál. Ale pokaždé, když ho zachránili pacienti, mezi kterými byli bolševiky, byli členové RSDLP od založení strany. Existuje případ, kdy byl propuštěn z vězení skupinou ozbrojených námořníků, kteří přišli na jeho recepci. Pro něj bylo obtížné postavit se nové vládě. A v osmém desetiletí v podstatě svého života byla stejná nespokojenost, která mu byla podivná po celý život. Tam byly konflikty s ním as bývalou královskou mocí. V 1916u odvezl ministra vnitra A.D. Protopopova z jeho domu na Poklonnaya, ačkoliv věděl, že ho Protopopov může odstranit pomocí tajných agentů pod záminkou, řekněme, loupeže. (To bylo vždycky provedeno.) Ale následující den, na žádost stejného Petera Alexandroviče, Elizaveta Fyodorovna se omluvila Alexandrovi Dmitrijevičovi. Zároveň Badmájev řekl: "Dávejte své ospravedlnění svému pacientovi. Možná, že se může vrátit znovu, můžu soudit ministra, ale nemohu vinit pacienta ...". Protopopov byl nemocný vážným dědičným onemocněním a byl opuštěn evropskými lékaři.
V 1919 dědeček, který byl uvězněn v táboře v Chesme, dal veliteli tábora plácnutí, že se odvážil na něj hrubé a na "vy". Velitel poslal svého dědečka dva dny do pokladnice - v kamenném pytlíku, kde bylo možné jen stát na kotníku hluboko v ledové vodě. Poté se Pyotr Alexandrovič nejprve ochromil tyfusem, který v táboře zuřil. Pak byl umístěn do vězeňského ošetřovny a babička získala právo být s ním. Byla povolena. Ale Pyotr Aleksandrovič, který byl věrný sama sebe, požadoval, aby chodila do slévárny 16, kde byla přijímací místnost, a přijímala recepci během hodin, kdy byli pacienti přijati.
Neklid pro milované, věznice, výslechy podkopaly zdraví Petera Alexandroviče. Mohl by se snadno vyhnout všem problémům, kdyby napsal článek v novinách loajální nové vládě nebo přijal japonské občanství, jak mu navrhl japonský velvyslanec a současně zaručil bezprostřední odchod z rodiny do Japonska. Ale Pyotr Aleksandrovič nechtěl opustit Rusko v těžké hodině zkoušek a vypil celý šálek frustrace, zhroucení naděje.
Zemřel doma, se svou rodinou v malém pětipokojovém domě, který odešel. (Pozůstalost na Poklonnaya byla požadována pro vojenské potřeby). V horkém dni 1u v srpnu 1920 byl můj dědeček pohřben na hřbitově Shkvalov. (Text jeho vůle byl publikován v Novyi mir, 1989, # 11.)
Umírá, P.A. vzal slovo od své ženy, že i v den jeho smrti by neměla chybět recepci nemocných a pokračuje ve své práci. Elizaveta Fedorovna Badmaeva splnila smlouvu svého manžela. Od 1920 po 1937 vedla recepci v kanceláři stejného dědečka na Liteinoy 16 s oficiálním povolením Lengorzdravotdel.
Vyrostl jsem v domě babičky, která stála u kopce Poklonnaya, kde zemřel Peter Alexandrovich. Byla to zrubová budova pod železnou střechou na vysoké cihelné základně. Vedle něj byla zahrada s rybníkem. Moje dětství prošlo v této lilové zahradě. Před 1937em nebylo žádné obtěžování. Je pravda, že babička byla dvakrát předvolána NKVD a nabídla se odevzdat "Badmayevskému zlata". Babička si vzala zlatý náramek a uvedla, že všechno bylo do revoluce. Pro náramek dostala potvrzení.
Přijeli hlídači - inspektor nařídil mít hasicí přístroj, protože celý obrovský podkrovní dům byl naplněn sušenými bylinkami vyslanými z Buryatie, ze kterých byly připraveny tibetské léky. V létě přišel Buryats k nám, Mongolové s pravidelnou částí bylin a minerálů. V 1935 Máma absolvovala Leningradský zdravotní ústav 2 a získala doktorský diplom. Byla obeznámena s lékařskou vědou v Tibetu, ale vybrala si operaci. Pracovala v 29, polyklinice v okrese Vyborg v Leningradu. Takže jsme žili až do 1937g. A pak s babičkou se stalo něco, co se tehdy stalo téměř v každé rodině. Byla zatčena trojkou v 8 letech. Bylo mu šedesát osm. Byla poslána do Karakalpak Gulag, kde strávila dva a půl roku.
Na začátku 1940. Moje matka dosáhla přezkumu případu EF Badmaevy. Byla propuštěna a mohla volně žít v každém provinčním městě. Bylo zvoleno město Vyshny Volochek, který se nachází napůl mezi Leningradem a Moskvou. Šli jsme tam s matkou, pronajali si pokoj, ve kterém se moje babička usadila. Na začátku 1941. jí bylo povoleno tzv. "stoletý kilometr" z Leningradu. A přiblížila se k Chudově, kde byla zachycena válkou.
Elizaveta Fyodorovna musela projít mnohem dříve, než ona, v 1946, po obdržení úplné "odpuštění", mě přinesl do Leningradu. Posledních osm let života bylo poměrně klidné, poměrně proto, že až do 1953, téměř každý, kdo žije v naší velké, krásné a nešťastné zemi, si pomyslel, když šli spát: nepřijeli by v noci? Bydleli jsme na okraji strany Vyborg, kilometr od bývalé letní chalupy mého dědečka na Poklonnaya. V té bílé kamenné chatě s východní věžičkou byla umístěna policejní stanice.
V 1930u. Babička šla každou neděli na hřbitov Shuvalovskoye a často mě vzala. A často jsme našli čerstvé květy od pacientů Petra Alexandroviče v hrobě. Po válce jsem vzal babičku za paži a my jsme jeli k hrobu svého dědečka, ale nenalezli jsme žádné květiny - pacienti odjeli, čas byl pryč, válka ...
Elizaveta Fedorovna Badmaeva zemřela na podzim roku 1954 ve věku 82 let. Myslím si, že současné vydání Badmaevova díla „Zhud - Shi“ bude počátkem popularizace děl PA Badmaeva.
V současné době (počátkem dubna 1990) bylo založeno Výzkumné centrum tibetské medicíny Petra Badmaeva, jehož cílem je oživit lékařskou školu P.A. Badmaeva a vydat jeho díla. Kromě monumentální práce na překladu Zhud-Shiho napsal díla propagující tibetskou medicínu, například: „Reakce na nepodložené útoky členů lékařské rady na lékařskou vědu v Tibetu“, „Rusko a Čína“ a další. Je potěšitelné, že tato jeho díla jsou relevantní a dnes, protože, jak věří vědci, mají věčný význam, zatímco samotná postava Badmaeva v průběhu let přitahuje velkou pozornost vědců, veřejnosti a samozřejmě lidí trpících onemocněními.
V polovině 1990 jsem byl osloven ředitel Leningrad Ústavu Agrophysical VASKH - Research Laboratory, doktor fyzikálních a matematických věd Igor Borisovich Uskov se zajímavým návrhem: roste potřeba, aby tibetské medicíny bylinky v severo-západ. (Obvykle naše expedice shromažďovala bylinky a kořeny v aginské stepce Transbaikalie.) I. B. Uskov uvedl, že podle svého ústavu, který se nachází na jezeře Ladoga, je ostrov Waalam na žulové bázi a má jedinečnou mikroklima charakterizovanou dlouhým obdobím bez mrazu a dostatečným deštěm. A není náhodou, že před revolucí měl klášter, který existoval na ostrově Vaalam, lékárnu léčivých bylin. Na ostrovních systémech vzdálených od průmyslových center mohou být pěstovány ekologicky šetrné rostliny. V důsledku jednání se Agrofyzikální institut a velká nemocnice Leningrad č. XXUMX staly zakladateli malého podniku tibetské medicíny a pěstování léčivých rostlin. P. A. Badmaeva. Výkonný výbor Kalininské okresní rady Leningradu zaregistroval nový podnik.
Případ Petera Badmaeva pokračuje.
В Kyjevské centrum pro fungoterapii, bioregulaci a ájurvédu dostávají kvalifikovaní lékaři alternativního lékařství. Cena konzultace 300 UAH. Můžete se podívat na lékařskou historii a výsledky léčby odkaz.
Můžete se domluvit telefonicky: (097) 231-74-44, (050) 331-74-44, (063) 187-78-78, +38 (098) 583-85-85 (Viber), +38 (093) 688-25- 88 (WhatsApp, Telegram) e-mail:Tato e-mailová adresa je chráněna před spamboty. Abyste ji mohli zobrazit, musíte mít povolený JavaScript.